花环与奖章献给尼泊尔工作犬
11月8日（星期日），一只名叫利奥的搜救犬在加德满都获颁尼泊尔警察“年度犬只”奖。游客与训导员、当地居民一同参加了库库尔·蒂哈尔节，这是一个礼敬犬只的节日。利奥因在8月博特科西洪灾后的工作获得表彰，也让人们在庆祝忠诚与奉献的节日中忆起这场灾难。
目录
在马哈拉杰根杰的尼泊尔警察犬务办公室，受训犬只佩戴鲜花花环，额头点上朱砂印记，接受食物奖励，并展示搜寻失踪人员、追捕犯罪嫌疑人和寻找证据等技能。副警察总监奥姆·巴哈杜尔·拉纳出席了这场年度仪式，活动将宗教敬拜与对警务工作的表彰结合起来。
庆祝活动也延伸至警察机关之外。尼泊尔军队在巴克塔普尔马迪亚普尔蒂米的部队驻地举办犬只表演，该部队饲养着88只受训犬。武装警察部队则在巴兰布的犬务设施表彰犬只。在尼泊尔各地，家养宠物和流浪犬也获得了食物、鲜花和关爱。
库库尔·蒂哈尔节通常在尼泊尔灯节蒂哈尔的第二天举行。今年，尼泊尔历法确定委员会主席普鲁肖塔姆·巴塔拉伊博士表示，历法调整使节日落在亚玛潘查克节期的第三天。因此，人们熟悉的“库库尔·蒂哈尔是第二天”的说法，与今年的实际安排有所不同。
利奥获奖让节日与洪灾救援相连
尼泊尔警察表彰了利奥在2026年8月博特科西洪灾后的搜救工作。灾后据报有5000多人失踪。此次奖项肯定了这只犬在救援行动中的贡献；同时获颁奖章的还有参与刑事调查、证据搜集和毒品探测的犬只。
利奥获奖，让访客得以具体了解表演背后的工作。洪灾后搜寻人员是警犬承担的多项任务之一；警犬训练也支持调查和安保行动。
仪式将这些不同职责汇聚一堂：一只因参与灾害应对获表彰的犬只，与受训探测毒品或协助调查人员追踪嫌疑人的犬只共同参加活动。花环和食物奖励致敬了所有犬只，奖项则表彰了各自的具体贡献。
访客在马哈拉杰根杰看到什么
尼泊尔警察展示了警犬如何协助搜寻失踪人员，以及在谋杀嫌疑人逃逸后的调查工作。节目还包括赛跑、障碍赛和受训动作，展现犬只穿越障碍并听从训导员指令的能力。
拉纳副警察总监表示，警犬在刑事调查、搜救和安保工作中提供了很大帮助。这些演示把广泛的职责转化成访客容易理解的情境：有人失踪了，嫌疑人逃跑了，或者调查人员需要协助寻找线索。
犬务部门训练从国外引进的犬只，也训练本地繁育的犬只。它们承担毒品识别、追捕犯罪嫌疑人和灾害管理等任务。库库尔·蒂哈尔年度仪式是公开表彰这些犬只工作的平台，而它们平时的工作大多发生在调查或应急行动中。
自比克拉姆历2026年（对应公历1969年或1970年）起，尼泊尔警察便开始在刑事调查和搜救工作中使用警犬。比克拉姆历通常简称BS，是尼泊尔使用的历法，年份大约比公历超前57年。
陆军的88只犬与艰巨的训练任务
陆军位于马迪亚普尔蒂米的“拜拉夫·巴汉”部队举行了自己的祭祀仪式和展示活动。犬只演示了搜寻与识别、追踪、安保、制服目标以及探测可疑物品等能力。市政代表、军官、兽医和安保人员出席活动。
陆军管理与运输总局负责人哈伦德拉·帕塔克少将表示，在资源和设施有限的情况下训练犬只并不容易。他称犬只是“战力倍增器”——这是军事术语，指帮助人员利用现有人员和装备完成更多任务的力量。
帕塔克将这一说法与巡逻、搜寻及其他行动任务联系起来：
“特别是在巡逻和安保行动中，如果没有警犬，往往需要部署大量人员；一只犬也能完成任务。同样，犬只可用于追踪和搜寻、攻击和制服任务，也能产生心理震慑作用。它们还在对敌方施加心理压力方面发挥重要作用，”他补充说。
帕塔克还表示，犬只能够提振部署在战斗和丛林行动中的士兵士气。他称犬只的嗅觉灵敏度是人类的1万至10万倍，并以气味探测能力为由，说明训练犬只识别可疑人员和爆炸装置的重要性。
陆军表示，年度祭祀既是对犬只忠诚、诚实和忠心的肯定，也体现了人与犬之间的友谊与共处。活动将宗教仪式与犬只实际职责的展示结合起来。
巴兰布的武装警察部队犬只获献鲜花
武装警察部队在巴兰布的动物健康与训导员分支单位举行节日活动。训导员向犬只撒花，致敬它们的忠诚与陪伴，并表彰它们在保护民众、财产和国家安全方面作出的贡献。
三支安全机构在各自设施庆祝同一个节日：尼泊尔警察在马哈拉杰根杰，陆军在马迪亚普尔蒂米，武装警察部队在巴兰布。这些仪式共同展现了犬只在尼泊尔安全部门中的广泛用途，从寻找证据到协助巡逻和救援行动。
游客为何专程参加库库尔·蒂哈尔节
外国游客与尼泊尔民众一同参加了警察仪式，犬只展示的技能以及它们与训导员之间的关系引人注目。游客杰罗姆说，他专程为这场庆祝活动来到尼泊尔。另一名游客简表示，她对犬只与训练并共同工作的人员之间的联系印象深刻。
游客见证的活动有两个彼此相连的目的。花环、朱砂和食物表达了宗教敬意与喜爱；游行、奖章和技能展示则肯定了受训能力与贡献。一只犬既可以作为伴侣受到庆祝，也可以因帮助警方完成艰巨任务而获得表彰。
除了机构举办的仪式，库库尔·蒂哈尔也惠及没有制服训导员或固定家庭的犬只。流浪犬和宠物一样获得花环和食物，让节日的关爱也延伸到生活在社区中、却不属于某个特定家庭的犬只。
花环和朱砂的含义
在尼泊尔语中，Kukur意为“狗”。库库尔·蒂哈尔节期间，人们会把鲜花花环戴在犬只脖子上，在它们额头点上朱砂提卡，并献上面包、零食或其他食物。这一仪式肯定了犬只的忠诚，以及它们与人类长期相伴的关系。
在与阎摩（又称阎罗王，印度教的死亡之神）有关的传统中，犬具有宗教地位。人们认为犬是阎摩的守卫和信使。萨姆和萨巴尔是传说中守护阎摩的犬；人们相信，敬奉和喂养犬只能帮助自己通往阎摩的居所亚玛洛克。
其他信仰则将犬与拜拉夫联系起来。拜拉夫是印度教神祇湿婆的一种形态，其坐骑是一只犬。犬也被认为守护着死后通往解脱之境的入口。这些信仰有助于解释为何当天的仪式既是敬神之举，也是表达喜爱的方式。
库库尔·蒂哈尔节在敬鸟节卡格·蒂哈尔之后举行。更广泛的节庆活动还会敬奉财富女神拉克希米。因此，动物也参与这一系列与灯火、家庭和繁荣相关的节日庆祝。
印度教故事中的忠实伙伴
《摩诃婆罗多》以一个令人难忘的道德考验，描写了人与犬之间的关系。史诗核心人物之一尤帝士提尔，在最后的旅程中有一只忠实的犬相伴。当有人邀请他进入天堂时，他拒绝抛下这只动物。
随后，这只犬显露真身，原来是一直在考验尤帝士提尔品行的达摩。达摩是印度教中的概念，涉及责任、正当行为以及维系生命的秩序。这段故事将忠诚描绘为双方共同承担的责任：犬陪伴着人，而人也拒绝将犬独自留下。
《梨俱吠陀》中还有一个关于犬萨拉玛的故事，它帮助因陀罗找回被盗的牛。这些传统赋予犬帮助者和守护者的角色，将节日中献上食物和鲜花的现代习俗与古老宗教故事联系起来。
在警察仪式上，这些主题与犬只和训导员的日常工作交汇在一起。利奥获颁搜救奖、调查人员展示技能、游客驻足关注，所体现的都是一种通过训练、照料和持续协作建立起来的关系。
今年节庆的日期安排
11月8日，全国各地举行了敬拜活动，三支安全机构也分别举办仪式。库库尔·蒂哈尔节与印度教阴历中的卡尔蒂克月黑半月十四日相关，也称为纳拉克·查图尔达希。阴历节日的公历日期每年都会变化。
巴塔拉伊表示，纳拉克·查图尔达希和库库尔·蒂哈尔应在查图尔达希与日出重合的当天庆祝。
巴塔拉伊的解释将今年的犬节安排在亚玛潘查克节期第三天，尽管库库尔·蒂哈尔通常被称为节期的第二天。与此次庆祝、警务工作和利奥获奖相关的主要日期如下：
- 1969年或1970年：尼泊尔警察开始使用犬只参与调查和搜救，对应比克拉姆历2026年。
- 2026年8月：博特科西洪灾引发救援行动，利奥后来因相关工作获得表彰。
- 2026年11月8日：尼泊尔庆祝库库尔·蒂哈尔节；警察、陆军和武装警察部队举行仪式，人们也敬奉宠物和流浪犬。
这场年度庆祝活动公开表彰了在各种场景中工作的犬只。流浪犬得到一餐食物、陆军犬展示探测技能、警察搜救犬领取奖章，都属于同一场节日庆典。
要点
- 2026年11月8日（星期日），尼泊尔全国庆祝库库尔·蒂哈尔节。
- 尼泊尔警察评选利奥为年度犬只，表彰它在8月博特科西洪灾后的搜救工作。
- 警犬在马哈拉杰根杰展示了搜寻、调查技能、赛跑和障碍赛。
- 陆军在马迪亚普尔蒂米的部队举行祭祀和展示活动，该部队饲养着88只受训犬。
- 武装警察部队在巴兰布的犬务设施表彰了服役犬只。
- 游客与当地民众一同参加活动，宠物和流浪犬获得花环、朱砂和食物。
- 历法确定委员会主席普鲁肖塔姆·巴塔拉伊博士表示，今年的节庆安排在亚玛潘查克第三天，而非通常的第二天。
