长崎教堂双钟：原子弹浩劫80年后的回响象征
2025年8月9日，长崎市迎来一个庄严的纪念日：原子弹轰炸摧毁这座城市80周年。上午11时02分，也就是1945年原子弹爆炸的时刻，无玷始胎主教座堂（又称浦上天主堂）的两口钟同时鸣响。这是轰炸发生以来两口钟首次齐鸣，成为缅怀逝者、促进和解以及期盼无核世界的有力象征。
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数千人参加了活动，其中包括幸存者、政要、宗教领袖以及近100个国家的代表。钟声不仅回荡在重建后的教堂，也响彻一座城市乃至整个世界的集体记忆；时至今日，人们仍在努力面对核战争留下的创伤。
铭记那一天：长崎原子弹轰炸
1945年8月9日，也就是广岛遭原子弹轰炸三天后，美国向长崎投下第二枚原子弹，代号“小男孩”之后的“胖子”。原子弹于上午11时02分爆炸，火球和冲击波摧毁了这座城市的大部分地区。到当年年底，约有7.4万人死亡；此后数十年里，还有数万人因受伤和辐射相关疾病而饱受折磨。这次袭击加速了日本于1945年8月15日投降，结束了第二次世界大战，却在日本和世界留下了深刻创伤。
原子弹在距离浦上天主堂仅500米处爆炸。当时，这座教堂是东亚最大的天主教堂。爆炸摧毁了教堂，并造成数千名教友丧生。长崎的基督徒社群曾历经数百年迫害而延续下来，却在瞬间失去了1.2万名成员中的8500人。
被称为hibakusha（原子弹爆炸幸存者）的人们不仅承受着身体和心理创伤，也遭受社会歧视。他们的证言已成为日本乃至全人类集体记忆的重要组成部分，也持续推动着废除核武器的呼声。
钟声：失落、修复与和平讯息
轰炸发生前，浦上天主堂的两座钟楼里各有一口钟。较大的钟从瓦砾中被找到，最终重新挂回南侧钟楼。较小的钟则损毁严重，被安置在教堂的原子弹遗物展览室，作为这场悲剧的无声见证。
数十年来，长崎上空只有一口钟声回荡。但在2024年，一项意义非凡的国际合作促成了一口新钟的铸造，并将其安装在北侧钟楼。项目由马萨诸塞州威廉姆斯学院的社会学教授詹姆斯·诺兰发起，他的祖父曾参与曼哈顿计划——美国秘密研制原子弹的项目。
受到一名日本基督徒希望再次听到两口钟齐鸣的愿望启发，诺兰开展了为期一年的筹款活动，走访美国各地教堂，筹得约12.5万美元。新钟于2025年5月运抵长崎，7月由主教中村道明主持祝圣仪式，并及时赶在轰炸80周年纪念日前安装完毕。
纪念仪式上，两口钟于上午11时02分同时鸣响。目击者形容，钟声既哀伤又充满希望。主任神父山村健一谈到了其中的象征意义：
这不是要忘记过去的伤痛，而是承认伤痛，并采取行动去修复和重建；在这个过程中，我们携手争取和平。
这次钟楼修复主要由美国天主教徒出资，成为昔日对手之间和解的象征，也彰显了人类持久的同情心与疗愈能力。
纪念与和平呼声：轰炸80周年仪式
长崎原子弹轰炸80周年纪念活动由一系列庄严仪式和国际参与共同组成。约2600人聚集在长崎和平公园及附近的爆心地公园，后者正位于原子弹爆炸点的正下方。仪式以默哀开始，随后教堂钟声响起，人们放飞象征和平的鸽子。
长崎市长铃木史朗发表了措辞有力的《和平宣言》，警告说，在全球冲突持续之际，核战争威胁依然存在。他呼吁立即停止武装对抗，并敦促世界铭记长崎的教训：
如果继续沿着这条路走下去，我们最终会把自己推入核战争。立即停止以武力对抗武力的争端。
日本首相石破茂表达了相同立场，承诺日本将致力于实现无核世界，但没有表态支持《禁止核武器条约》。由于与美国结有安全同盟，日本尚未签署该条约。
人们以献水的感人方式寄托哀思，让人想起轰炸发生后，皮肤被烧伤的受害者曾苦苦哀求给水。幸存者与年轻一代共同参与其中，凸显了传承这些记忆的重要性。
国际与跨宗教参与
今年的纪念仪式有近100个国家参与。值得注意的是，以色列在前一年因安全顾虑未获邀请后，今年受邀出席；俄罗斯和白俄罗斯则因俄罗斯入侵乌克兰而未获邀请。活动也有重要的天主教界人士参与，四位美国大主教参加了与天主教会“希望禧年”相呼应的“和平朝圣”活动。跨宗教礼拜仪式以及从教堂到爆心地公园的火炬游行，以象征性的方式将长崎的精神重建与爆心地联系起来。
幸存者之声：见证历史，传递使命
如今已年迈的原子弹轰炸幸存者，仍是长崎和平运动的核心。他们的人数不断减少，目前不足10万人，平均年龄超过86岁；但他们坚定不移地希望确保长崎成为最后一座遭核武器袭击的城市。
93岁的西冈宏志在距爆炸点仅3公里处，曾亲历爆炸。他在仪式上说：
即使是那些伤势不重、算得上幸运的人，也逐渐开始牙龈出血、脱发，随后一个接一个地死去。尽管战争结束了，原子弹却带来了看不见的恐惧。
许多幸存者遭遇歧视和健康问题，但他们始终倡导核裁军。如今，支持幸存者的组织正努力记录并数字化他们的故事，通过YouTube和社交媒体等平台让年轻一代也能了解这些经历。
83岁的支持者横山照子强调了这项工作的紧迫性：
我们必须记录幸存者所遭受的原子弹轰炸伤害，以及他们一生的经历。
随着幸存者年事渐高，他们正把对和平的期望托付给年轻人，鼓励年轻一代从过去吸取教训，继续为无核未来而努力。
天主教会与长崎：信仰、苦难与和解
长崎的天主教社群有着独特而令人动容的历史。基督教于16世纪传入日本，但信徒遭受数百年迫害，常常只能秘密实践信仰。到20世纪，长崎已成为日本天主教的中心。
原子弹轰炸重创了这个社群，但幸存者在原址重建了浦上天主堂，并于1959年完成重建。如今，教堂已成为坚韧不屈与和解的象征。轰炸80周年纪念活动期间，教堂举行了24小时祈祷守夜和不间断朝拜，爆心地公园也举行了跨宗教追思礼拜。
包括布莱兹·库皮奇枢机和罗伯特·麦克尔罗伊枢机在内的美国天主教领袖，与日本主教一道呼吁核裁军。库皮奇枢机称，轰炸“存在严重的道德缺陷”，因为它背弃了正义战争原则中的非战斗人员豁免原则；麦克尔罗伊枢机则重申教宗方济各对核武器的明确反对。
日本和美国的学术及宗教机构合作举办研讨会，探讨天主教伦理与核政策，并通过“无核武器世界伙伴关系”协调相关工作。这些努力凸显了信仰团体在促进和平、推动对武力使用进行道德反思方面发挥的作用。
全球核困境：条约、威慑与前进之路
此次周年纪念正值全球对核武器的忧虑再度升高之际。《禁止核武器条约》于2021年生效，已有70多个国家批准，但包括美国、俄罗斯、中国和日本在内的世界核武国家无一签署。它们认为核威慑对于国家安全不可或缺，但幸存者和和平倡导者正日益质疑这一立场。
日本以依赖美国核保护伞为由拒绝签署该条约，招致幸存者和活动人士批评。铃木市长等领导人继续推动全球裁军，并警告说，核武器带来的生存威胁仍像以往一样迫切。
尽管困难重重，长崎的纪念活动仍为国际合作提供了凝聚力量的契机，也提醒世人核战争将造成灾难性后果。这座城市传递的信息十分明确：长崎必须成为地球上最后一个遭受原子弹浩劫的地方。
总结
- 2025年8月9日，长崎教堂的两口钟在1945年原子弹轰炸后首次齐鸣，纪念袭击发生80周年。
- 钟声的恢复由詹姆斯·诺兰发起、美国天主教徒资助，象征和解与和平希望。
- 原子弹轰炸造成约7.4万人死亡，并摧毁了长崎的基督徒社群；这个社群曾历经数百年迫害。
- 幸存者，即hibakusha，继续见证核战争的恐怖并倡导裁军，尽管他们的人数正在不断减少。
- 轰炸80周年纪念仪式有国际人士参与，举行了跨宗教礼拜，领导人也呼吁停止武装冲突并废除核武器。
- 天主教会在纪念活动中发挥重要作用，强调废除核武器的道德责任。
- 长崎向世界传递的信息是：铭记过去，致力和平，确保不再有任何城市遭受广岛和长崎那样的厄运。
